杭州闲林镇福严禅寺西方阁禄位捐赠

浙江省杭州闲林福严寺坐落在杭州西郊闲林镇，环境幽雅，山清水秀，据余杭县志记载：福严禅寺始建于宋英宗治二年（公元1065年）公元，距今已有945年历史，依山而建，气势壮观。曾经为闲林十景之首。公元1126年，为救康王赵构曾毁于一旦，历史上福严寺有过两次大的修缮，一次是明朝洪武年二年（公元1369），一次是清朝乾隆二十五年，由于清政府的腐败没落，无力修复，“福严晚钟”成为老一辈人心中不可割舍的记忆。
改革开放以来，古老的闲林埠重新焕发青春，经济飞速发展，社会和谐稳定，为了弘扬祖国传统的佛教文化，继承闲林丰富的文化遗产，闲林镇党委，政府和联荣村委，顺应民心，于1998年开始，在联荣村三组杨枝湾山，划拨十五亩地，对福严寺进行了异地重修。、
到目前为止，重建的福严禅寺，已投入4500多万元，建成了山门，天王殿，三圣殿，观音殿，大雄宝殿等十多个殿堂，有客堂，斋堂，寮房等附属建筑100多间。并建设完成西方阁。
西方阁与公墓的区别
西方阁与公墓既有相似，又有区别。所谓相似都是安放逝者归宿后的骨灰莲位；区别在于，现在公墓已趋饱和，要寻找一块理想的墓地，少则几万元，多则十几万元。一般家庭对老人，对子女来说负担过重，有的望墓兴叹，西方阁则不同，穴位要便宜得多。而且有多种规格，适合各种不同的家庭，残疾人，低保户凭证可享受优惠。另一方面，公墓每十年要交管理费，若不续交，公墓管理处可作无主处理或被毁或转卖给别人。西方阁无需缴纳管理费，一次捐赠永久存放，免收一切管理费用。使往生者消除宿业，早登彼岩，难遇难求。也可供后代永久瞻仰，即使几代以后，对前辈已经淡忘、遗忘，但阁位仍然永存。
西方阁既符合丧葬改革，节省开支，节省土地，又符合绿色环保，文明祭扫，符合时机，适于民心。公墓在露天野外，风吹雨打，灵骨很快被虫蛀蚁咬，平时又无人祭祀，西方阁在室内，风吹不到，雨淋不到，骨灰阁位防火防潮。西方阁所建布局合理，管理统一，宽敞明亮，清净庄严。若要做佛事可以请福严寺住持安排。
福严寺内建西方阁，更有一层佛教文化内涵，西方阁供奉西方三圣，供奉本寺祖师灵骨，同时存放佛门四众弟子的骨灰和莲位，祈求在阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨接引下，让逝者安息，灵魂往生极乐世界，同时在佛光普照下，让后代子孙吉祥、平安、幸福。后代绚怀先祖，恪守孝道，弘扬中华民族优良美德。同时他们还颁发功德证和莲位证，让亲属以保存，使功德永存，千古流芳。
西方阁的莲位只有，目前上海、杭州、嘉兴、海宁、海盐等地香客已络绎不绝地来到福严寺。
西方阁莲位简介
福严寺西方阁的设计风格融佛教文化与现代文明为一体，气势宏伟，金碧辉煌，顶部设三尊佛塔，寓意善男信女、大德居士驾鹤西去后，可享圣人入塔为尊；大厅两侧供阿弥陀佛佛像，相得益彰 ，寓意接引逝者往生西方；精心制作的莲位供
奉于阿弥陀佛四周，寓意万千魂灵皆得阿弥陀佛的接引与化润，免去无量业力，得到莲花化生的果报。
寺院供养或入塔供奉，这在内地还比较少见，但在香港、台湾等地非常普遍。古来有这种说法：入土为安、入陵为贵、入塔为尊。供奉在寺院内，逝者因此善缘福力，得以听经闻法，长时熏修，罪消福隆，心开意解，蒙佛接引，得生极乐世界。
我寺对所有获得捐赠莲位的信众居士郑重承诺:
一、本寺西方阁所有捐赠莲位属永久性使用，寺庙在，莲位在。
二、在使用寿位时，大理石的碑、刻字。不收取费用。
三、远方的亲人也可通过电话告知，委托寺庙僧众祭拜或供奉先祖。
四、寺庙有专人负责西方阁的卫生工作，保持殿堂整洁，每天24小时长明灯不灭。
五、专车接送，亲属同尊，亲人祭拜免收门票及停车费。
六、每月初一、十五、清明、中元、冬至免费水陆法会，超度亡灵、往生极乐。
七、每天享受万众香火及供品供养，听闻梵音，安养灵魂。
八、每逢先人的周年忌日，寺庙会将其牌位在西方三圣前供奉一天，并诵经，以求先人福佑后世繁荣昌盛。
杭州市及周边路线提示
杭州市区到寺院交通：杭州公交古荡乘356路闲林埠站下车即到；或乘B4闲林埠下车
上海市区到寺院交通：坐动车或者高铁到杭州站下车，详情请咨询义工
杭州市区有专车在您小区免费接送，欢迎前来参观！可在寺院内享用斋饭。