怒族人民的丧葬仪式各地亦有差异，碧江的怒族在数十年前多行火葬，不垒坟，不扫墓。近几十年由于受其他民族的影响，已大部改行土葬，也垒坟；福贡、贡山的怒族行土葬，如死者为男性，葬时则为伸肢仰卧，妇女则屈肢侧葬。如系夫妇合葬，则妇女面向男子屈肢侧葬。这种墓葬形式反映了在父权制统治之下，妇女屈从于丈夫的真实情形。

       年长男子死，全村鸣竹号报丧，如死者系头人则鸣竹号六至七枝，妇女死不鸣竹号。凡成年人死，全氏族或全村社得停止劳动三天，以示哀悼。男子死后家人要将其生前所用的弩弓、刀箭、兽皮箭包挂于墓旁，妇女死后将其生前所用的煮饭、织麻等工具挂在墓旁，意为死者在阴间还照样要生活，还要照旧使用这些生产生活用具。各个氏族及家族均有自己的公共墓地，但也有少数富裕户把年老死者葬于住宅后面的园地内，据称这是一种古老的葬仪，其目的是使死者的灵魂不离开家屋以佑护家人安宁。 怒族还没有祖先崇拜的习尚，老年人死后家中亦不供奉祖先灵牌，安葬后除第一年垒坟上坟外，以后即不再扫墓。

       进行死亡登记必须同时具备两个条件：1、必须是事实死亡或法院宣告死亡。事实死亡，是指一个人的呼吸、心跳停止、反射消失，整个机构的重要功能停止而陷于不能恢复状态，则标志其生命的结束，即死亡。事实死亡又分为正常和非正常死亡。 法院宣告死亡，是指一个人失踪经过一定时期，由于复利害关系人向法院申请宣告其为死亡。根据我国《民法通则》规定，公民下落不明，从事故发生之日起满两年的。其利害关系人可向人民法院申请宣告其死亡。因为一个失踪即下落不明后，他的财产、婚姻、继承等法律关系处于不确定的状态，如长期拖延下去，势必影响国家、集体各个人的利益、死亡宣告的目的是为了及时结束这种不确定状态。2、必须是本公安派出所注册有常住户口或取得迁入本户口管辖区定居的户籍证明。